몽할망구의 ★이야기홀릭★

지미가 한숨을 쉬었다.

“딜레마에 빠졌어요. 전 대단한 상사 밑에서 일하고 있어요. 그분은 저를 도와주시고, 격려해주시고, 좋아해 주시는 것 같아요. 그런데 다른 회사에서 저에게 연락을 해왔어요. 더 좋은 조건으로 일하게 해주겠다는 제안을 받았어요.”

정원사가 물었다.

“선택의 순간이로구나. 넌 어떻게 할 거니?”

“확실히는 모르겠어요.” (지미)

“네 직감은 뭐라고 하니?” (정원사)

“떠나는 게 찜찜해요. 제안을 해온 중개인은 어딘가 거만하고, 전 그 사람이 좋지 않아요. 하지만 다른 쪽으로 생각해보면, 일을 우정으로 하는 건 아니잖아요. 똑같은 일을 하면서 이익이 커질 거예요. 이 거래의 긍정적인 면을 그냥 봐 넘길 수는 없죠. 아저씬 어떻게 생각하세요?”

정원사는 겨울을 나려고 남쪽으로 날아가는 거위 소리에 위를 올려다보았다.

“저 새들이 왜 남쪽으로 날아가는 것 같으냐?”

지미가 거위 떼를 바라보았다.

“본능일까요?”

“만약 네가 저들의 경로를 살짝 바꾸어 북쪽으로 날아가게 한다면, 저들은 무언가 제대로 되고 있지 않다는 불안을 감지할 거다. 잘못된 방향으로 날아가고 있을 때 불안정한 기분을 느끼게 되지.” (정원사)

“그게 지금 제 결정이랑 무슨 상관인데요?” (지미)

“수익성이 좋은 그런 제안은 조심해야 한다. 오직 바보만이 직감을 무시한단다. 어떤 방향에 대해 나쁜 느낌을 감지했다면, 사소하고 세부적인 일로 치부하면서 그 느낌을 묵살하지 말거라. 누군가가 문제를 직감했는데 그걸 무시하고 좋은 일이 일어난 걸 본 적이 없어.” (정원사)

“하지만 수입이 두 배인걸요.” (지미)

“네 영혼이 만족스럽지 못하면, 스스로 위험으로 나아가는 거야. 따뜻한 기후를 바라며 북쪽으로 날아가는 거위가 될 거다.” (정원사)

육감은 알려진 사실들을 저울질한 후에 느껴지는 불안한 느낌이다. 육감은 미래의 임박한 위험을 미리 경고하는 역할을 한다. 내면에서 ‘빨간 신호’, 즉 경고음이 울렸던 것이다. 매우 미묘해서 알아차리기 어려웠지만 어딘가 찜찜하고 불편한 감정이 들었다.

소크라테스는 늘 ‘빨간 불’을 의식했다. 그는 ‘수반되는 힘’에 대해 말했는데, 그것이 평생 자신을 도왔다고 한다. 그 힘은 그에게 무엇을 할지 말해준 건 아니었지만, 무엇을 하지 말아야 할지는 가르쳐 주었다. 그는 불협화음과 부조화의 느낌을, 앞날에 도사리고 있는 위험을 경고해주는 신호로 보았다.

“제대로 되어 간다는 느낌이 들지 않는다면, 그 일을 하지 마라. 그것이 교훈이다. 그리고 그 교훈 하나가 당신을 비탄에서 구해줄 것이다.”라고 오프라 윈프리는 말했다.

빡빡한 일상에서 잠시 멈추고 직관에 귀 기울일 때만이 장차의 재앙을 감지할 수 있다. 우리의 이성과 직관 모두를 사용할 때, 미래의 재난을 피할 수 있다.

좋지 않은 기분이 든다면, 그것은 좋지 않은 것이다. 무언가 잘못되었다는 느낌이 들 때 거기에 주의를 기울인다면, 더 나은 선택을 하게 된다.

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인도의 위대한 시인 까르비는 이렇게 노래합니다.

♪너는 왔다가 가는 한 사람의 나그네. 재산을 모으고 부를 사랑하지만 떠날 때는 아무것도 가지고 가지 못한다. 너는 주먹을 쥐고 이 세상에 왔다가 갈 때는 손바닥을 펴고 간다♬

죽을 때는 모두 손을 펴고 가요. 아무것도 가지고 가지 않는 거예요. 내 것이 아니기 때문에, 맡아서 가지고 있던 것을 되돌리고 가는 겁니다.

나눔으로 인간관계가 형성됩니다. 세상을 살아가는 데 으뜸가는 덕이 무엇이냐 하면 나누는 일이에요. 나눔으로써 이웃이 됩니다.

기쁨을 나누면 그 기쁨은 몇 곱으로 늘어납니다. 슬픔이나 고통을 나누면 절반 이하로 줄어들어요. 나눔에는 이처럼 미묘한 율동이 따릅니다.

관계는 서로 주고받으면서 만들어집니다. 한쪽만으로는 이루어지지 않아요. 그러면서 그 관계가 또 우리 자신을 만들어 갑니다. 좋은 관계는 우리를 좋게 만들고, 나쁜 관계는 우리를 나쁘게 만듭니다.

--법정 스님 법문집 [좋은 말씀] 중에서!!

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마음 챙김은 현재에 집중하는 것이다. 지금 있는 곳, 지금 이 순간을 자각하는 것이다. 나는 한 번에 한 가지 일에 집중하기 위해 마음 챙김에 다가갔다.

한 번에 한 가지 일에 깊이 집중하는 것은 부에 대한 의식을 지속시키고 내면의 지혜에 접촉할 수 있는 유용한 도구였다.

특히 마음이 엉망진창인 날, 역경의 순간에서 내면의 지혜에 닿게 해준다. 반응을 하는 대신, 우리는 잠시 멈추어 지혜를 구할 수 있다. 몇 초 동안 멈추고 마음 챙김을 한다면, 그것을 원하고 구하려는 사람만이 찾을 수 있는 내면의 지혜로부터 조언을 얻을 수 있다.

다행스럽게도, 우리가 아무 생각 없이 존재할 때 그것을 교묘하게 일깨워주는 삶의 방식들이 있다. 그러니까 열쇠를 잃어버리고, 사건이 잘 생각나지 않고, 말한 것을 후회하고, 시간이 너무 빨리 지나가는 것처럼 느껴지고, 쉽게 산만해지는 일 등으로 말이다. 마음 챙김의 신호들은 우리에게 지금 이 순간에 집중할 것을 일깨운다.

한 번에 한 가지 일이라는 마음 챙김은 몰입의 한 형태로, 순간에 정신의 다이얼을 맞춰 전원을 켜고, 몰두하며 그 순간을 잊을 때, 우리는 최선을 다하게 된다.

작가 셸 실버스타인은 말했다.

“우리의 내면에는 하나의 목소리가 있다. 그 목소리는 하루 종일 ‘이게 나한테 맞는 것 같은데, 이게 잘못된 걸 아는데’라고 속삭인다. 그 어떤 스승, 설교자, 부모, 친구, 심지어 현인이라 해도 나에게 맞는 게 무엇인지 결정해줄 수 없다. 그저 내면에서 들려오는 목소리에 귀를 기울여라.”

마음 챙김은 몰입의 한 형태로 그 순간 집중하게 해줌으로써 산만한 마음 상태를 정돈해준다.

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미래는 현재의 연속입니다. 우리가 하루하루 살고 있는 지금 이 시간의 연장입니다. 지금 어떤 식으로 사느냐에 따라서 미래는 더욱 좋아질 수도 있고 더욱 나빠질 수도 있습니다.

그 선택은 우리에게 달려 있습니다. 때문에 오늘날에는 생태 윤리가 절실하게 요구되고 있습니다. 생태 윤리란 어머니인 대지의 건강을 위해서 자식 된 도리를 깨달아 실천하는 일입니다.

지구로부터 얻은 물자를 소중하게 다루는 것은 곧 우리 삶의 터전인 지구 환경을 돌보는 일입니다. 여기서 우리는 ‘맑은 가난’의 의미를 새삼 되새길 필요가 있습니다.

사람들은 다들 부자가 되고 싶어 합니다. 더 크고, 더 높고, 더 많은 것에 대한 욕망이 들끓고 있습니다. 그런데 과연 많이 차지하면 행복하겠습니까?

20~30년 전 우리의 어려웠던 현실을 한 번 생각해 봅시다. 가진 것은 지금에 비해서 훨씬 적고 빈약했지만 지금처럼 삭막하지 않았습니다. 살벌하지 않았습니다.

행복으로 따진다면 지금보다 훨씬 행복했습니다. 연탄 몇 장 들여놓고도, 쌀 몇 바가지만 들여놓고도 다들 뿌듯함과 행복을 누렸습니다. 그러나 지금은 그 무엇을 가지고도 만족할 줄 모릅니다. 고마워할 줄도 모릅니다.

사람이 아쉬움과 궁핍을 모르면 불행해집니다. 아쉬움과 궁핍을 통해서 귀하고 고마운 줄 압니다.

오늘과 같은 경제 불황 앞에서 우리 선인들이 남긴 맑은 가난의 의미를 되새길 필요가 여기에 있습니다. 이웃과 함께 어려움을 나누는 덕을 익혀야 됩니다. 함께 가난을 나누어 갖지 않고서는 이 생태적인 파국을 면하기 어렵습니다.

남을 도우면 도움을 주는 쪽이나 받는 쪽이 다 같이 충만해집니다. 받는 쪽보다는 주는 쪽이 더욱 충만해집니다. 이것이 나눔의 비밀입니다.

삶의 질은 결코 물질적인 부에만 달려 있는 것이 아닙니다. 어떠한 여건 속에서도 우리가 잠들지 않고 깨어 있다면 삶의 질을 얼마든지 좋은 쪽으로 펼쳐 나갈 수 있습니다. 무엇보다도 사람은 살 줄 알아야 합니다.

--법정 스님 법문집 [좋은 말씀] 중에서!!

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