몽할망구의 ★이야기홀릭★

내게는 인간관계를 정리하기 위한 가장 훌륭한 리트머스지로 ‘귀차니즘’만 한 게 없다. 사람은 다소 귀찮을 수 있는 일도 자신이 호감을 느끼는 상대라면 기꺼이 함께하고 제안하는 경향이 있다.

만약 누군가와 함께 시간을 보내는 것이 귀찮은지 아닌지 생각하기조차 귀찮다면? 그와의 인연을 과감히 놓아줄 때가 되었다!

지지부진한 관계를 여럿 두고 우물쭈물하기보다는 ‘인간관계 미니멀리스트’가 되는 편이 더 낫지 않을까.

혹시 휴대폰에 답장하기 귀찮은 메시지가 켜켜이 쌓여 있지는 않은가? 그렇다면 그 메시지를 보낸 사람부터 관계 재정리를 시작해 보기를 적극 추천한다.

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사람은 자기 자신의 말을 닮는다. 확실히 언어는 존재의 집이다.

오래전부터 지혜의 스승들도 세상사의 모든 시작과 끝이 말이라는 걸 간파하셨다. 하여 스승들은 인생과 말의 관계를 화두 삼아 용맹정진에 임하셨고, 심오한 깨달음에 이른다. 그것들은 간명하고 쉬워서 유유히 살아남아 위대한 말씀으로 후세에 전해진다.

예수님이 통찰한 깨달음의 말을, 성경에서는 황금률이라 부르고 이렇게 적어두고 있다.

“남에게 대접받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라.”

석가모니 부처님께서도 삶의 지침으로 삼을 만한 금언을 남기셨다.

“남에게 무언가를 줄 때는 그 대가를 바라지 말라. 또한 남에게 무언가를 받았다면 그 마음을 잊지 말라.”

공자님도 깨달음의 말을 논어에 남겨두셨다.

“자기가 원하지 않는 것을 남에게 시키지 말라.”

각기 표현은 조금씩 달라도 스승들이 내린 결론은 대동소이하다. 인간관계의 기본은 ‘내가 바라듯이’에 있다. 내가 원하면 상대방도 원하고, 내가 하기 싫어하면 상대방도 하기 싫어한다는 자명한 이치를 설파하고 있다.

내가 존중받기를 원하듯이 상대에 대한 존중을 잃지 않으면, 남에게 상처를 줄 일도 내가 상처를 받을 일도 없다는 지극히 당연한 가르침을 전하고 있다.

--림태주의 [관계의 물리학] 중에서!!

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막강한 권력을 가진 군주가 등의 통증 때문에 고생하다가 사제를 불렀다. 사람들이 말하길 그 사제에게 통증을 낫게 하는 능력이 있다고 했던 것이다.

“신께서 우리를 보살펴주실 겁니다. 하지만 저는 우선 통증의 원인을 알고 싶습니다. 마음속에 담아둔 것들을 털어놓으면 어려움과 맞설 수 있고 많은 것들로부터 해방되지요.” (사제)

사제는 마치 이웃을 대하듯 왕에게 인생에 관해, 나라를 다스리면서 겪는 불안과 고민에 대해 질문하기 시작했다.

왕은 복잡한 문제들을 떠올려야 한다는 사실에 짜증이 나서 퉁명스러운 어조로 말했다.

“나는 그런 이야기를 하고 싶지 않소. 부탁이니 질문하지 않고 치료해줄 사람을 불러오시오.” (왕)

사제는 자리를 떴다가 30분 후에 사람 한 명을 데리고 돌아와 말했다.

“전하께 필요한 사람을 데려왔습니다. 제 친구인데 수의사입니다. 이 친구는 치료할 때 환자들과 대화를 나누지 않더군요.”

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내 마음 같지만은 않은 사람들에게 실망하기가 부지기수. 물론 이게 나에게만 일어나는 특별한 일이 아니라는 건 알고 있다. 그럼에도 하루가 멀다 하고 뉴스와 SNS에서 들리는 인류애를 소멸시킬 만한 무거운 소식에 치이다보면 급기야 사람이 싫어지는 순간을 맞닥뜨리게 된다. 일종의 인간 알레르기가 생기는 느낌이라고 할까.

사람에게 실망했을 때나 일의 결과가 만족스럽지 않을 땐 ‘그러려니’ 넘기기도 하고, 목소리를 내야 할 땐 ‘아님 말고’라는 방패를 준비해두자.

인류애 소멸 직전 단계에서 내 마음을 구출하는 방법은 의외로 간단하다.

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