보고 듣는 것을 통해 우리 자신에게 어떤 씨를 심게 됩니다. 좋은 일을 보게 되면 좋은 씨를 심는 것이고, 나쁘거나 어두운 일을 보게 되면 우리도 모르게 우리의 심성에 어두운 씨앗을 심게 돼요.

 

극장가에서도 폭력물이 큰 흥행을 하고 있다지 않습니까? 그런 영화들이 크게 흥행한 결과를 생각해야 돼요. 우리 정서에 미치는 영향을 생각해야 됩니다.

 

평소 폭력에 억압된 사람들은 그런 영화를 통해 대리만족을 느끼고 배설의 쾌감을 느낄지 모르지만, 결국에는 우리 정서에 나쁜 영향을 미치게 됩니다.

 

신문과 방송을 통해서도 자꾸 좋지 않은 것을 접하게 되면 그것이 우리의 심성에 필름으로 찍혀요. 그래서 언젠가는 그것이 재현됩니다. 이런 점을 생각해야 돼요.

 

우리가 보고 듣고 말하고 생각하고 행동하는 것이 업이 됩니다. 치고받고 쓰러뜨리고 짓밟고 죽고 죽이는 장면을 즐기게 되면 그 장면들이 우리 기억의 필름에 남아서 잠재의식을 형성합니다.

 

우리 마음 밭에 그와 같은 씨앗을 뿌리는 거예요. 이 씨앗이 어떤 상황을 만나게 되면 예상치 못한 끔찍한 결과를 가져오게 됩니다. 이것이 업의 파장이고 흐름입니다.

 

말씨도, 행동도 거칠어지고, 폭력적인 시대의 공기를 형성하게 됩니다. 업이란 그런 거에요.

 

우리가 순간순간 하루를 살아가면서 보고 듣고 말하고 생각하고 행동하는 것은 당장 그것으로 끝나는 것이 아니라 업으로 쌓여서 나의 삶에, 우리가 속한 공동체에 직간접적으로 영향을 미친다는 사실을 명심해야 됩니다.

 

말 한마디, 행동 하나는 그것으로 그치지 않고 반드시 어떤 결과로 이어진다는 것을 생각해야 돼요.

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살면서 잘해야 하는 일이 참 많다. 그중에 정말로 잘해야 하는 일이 사람을 받아들이고 보내는 일이 아닐까 싶다.

 

받아들이는 일을 두려워하면 외로워지고, 보내는 일에 서툴면 괴로워진다. 이 두 일은 인과관계여서 받아들일 때 신중하고 내보낼 때 과감하면 좋을 텐데 거꾸로 해서 힘들어지기도 한다. 몇 차례 겪어봤으면 다음번에는 쉬워야 할 텐데, 여전히 처음인 듯이 이별은 어렵다.

 

혼자가 된다는 건 힘든 일임에 틀림없다. 그런데 생각해보면 누군가가 곁에 있을 때도 곁에 없을 때도 사람은 언제나 나 자신이었다. 잠시 혼자라는 사실을 잊을 때가 있을 뿐이다.

 

나 혼자라는 분명한 사실을 받아들이는 건 시리고 쓰라리다. 이 쓰라린 통증이 스물에도 오고 서른에도 오고 마흔에도 오고 죽는 순간에도 찾아온다. 앞으로 겪어야 할 이별이 아직도 우리에게 한참 많이 남아 있다는 뜻이다.

 

삶에 정답이 없듯이 이별에 정답이 있을 리 없다. 자연스럽게 만났으므로 헤어짐도 자연스러운 것이 이별의 최상급이 아닐까 생각해볼 뿐이다.

 

이별은 삶이 맞닥뜨린 격변 상황이 아니라 지극히 평범한 일상사 중에 하나다. 만남도 이별도 순환열차처럼 관계의 궤도를 돌 뿐이다.

 

언젠가 시골 농부로부터 들은 말이 있다. 그가 경작하는 농장에는 작물을 심지 않고 비워둔 밭이 있었다. 왜 아까운 땅을 묵혀뒀느냐고 물었더니 땅도 쉴 때가 있어야 한다고, 휴경기를 가진 땅이 더 풍성하고 알찬 곡식을 맺는다 했다.

 

사람의 이별이란 것도 일생의 궤적으로 보면 잠시 맞이한 휴경기에 지나지 않는다.

 

이별을 준비할 때마다 나는 경제학을 떠올린다. 이별만큼 감정을 많이 소비하는 때가 없으므로 본능적으로 효율을 따지게 되는 것이다. 이별에 막대한 감정을 투자하는 만큼 획득하는 무언가가 있어야 한다. 그렇지 않다면 그건 소비가 아니라 낭비에 지나지 않는다.

 

생은 우리를 관통해 지나간다. 이별의 시간에도 멈추지 않는다. 슬픔의 경제활동, 그 통증의 시간은 사람과의 관계에 대해서 다른 때보다 더욱 선명하고 치열하게 많은 것들을 알게 한다.

 

내가 어떤 사람인가에 대해서, 내가 타인을 대하는 태도에 대해서, 우리가 어떤 관계를 이루어야 더 자주 행복해질 수 있는가에 대해서.

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기다림은 무엇인가.

어쩌면 기다림은,

희망의 다른 이름이 아닐까?

 

기다린다는 것은 마음속에 어떤 바람과 기대를 품은 채 혹은 바지런히 무언가를 준비하는 일이다.

 

누군가의 연락을 기다릴 때, 만남과 결과를 기다리는 순간에도 우린 가슴 설레는 상상에 빠지기 마련이다. 그리고 어쩌면 구체적인 대상이나 특정한 상대를 능동적으로 기다린다는 것은, 우리가 살아있다는 증거인지도 모른다.

 

기다림은 그런 것이다. 몸은 가만히 있더라도 마음만큼은 미래를 향해 뜀박질하는 일.

 

그렇게 희망이라는 재료를 통해 시간의 공백을 하나하나 메워나가는 과정이 기다림이다. 그리고 때론 그 공백을 채워야만 오는 게 있다.

 

기다려야만 만날 수 있는 것이 있다.

--이기주의 [언어의 온도] 중에서!!

 

(^-^)주말보다 금요일이 더 기다려지고 설레는 이유!!! 희망과 기대의 바람이 금요일부터 활활~~~♪♬ 불금이다~~~♪♬

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적극적으로 미래를 향해 나아갈 때 과거는 짐일까? 미래라는 로켓이 대기층을 뚫고 나가는 데 과거의 경험은 중요한 연료 역할을 한다.

 

‘당신은 왜 늘 같은 실수를 하는가?’라는 이 구절에 많은 사람이 찔릴 것이다. 왜일까? 과거의 경험은 지금의 우리를 만들었고, 이런 경험들이 모여 마음 속의 각본을 썼기 때문이다. 그러다 보니 우리의 잠재의식은 자주성을 잃고 이 각본을 인정하고 심지어 반복한다. 그래서 자신도 모르게 같은 결정을 하고, 같은 실수를 저지르면서 다람쥐 쳇바퀴 돌 듯 순환적 인과의 고리를 만든다.

 

지금 자신의 모습을 유심히 관찰한다면 과거에 정해진 각본이 오히려 이성적 판단에 도움을 줄 거라 생각한다. 자신이 어디서 왔는지를 안다면 어디로 가야 할지 더 쉽게 알 수 있지 않을까? 과거의 실수가 반복되고 있음을 인식한다면 그 고리를 끊어내고 더 아름다운 미래를 만들어낼 수 있다.

--류쉬안의 [지금 나에게 필요한 긍정심리학] 중!!

 

(^-^)과거는 역사이고, 미래를 위한 엔진~~♣

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