몽할망구의 ★이야기홀릭★

인도를 여행하며 자연히 힌디어를 배우게 되었다. 힌디어 교사로는 더 따져 볼 필요도 없이 나의 절친 수닐이 적임자였다. 수닐이 하루에 한 문장씩만 가르쳐 주기로 일방적으로 정했기 때문에, 그날 이후 며칠 동안 그가 반경 10킬로미터 안의 어딘가로 종적을 감추면서 나는 수없이 그 문장을 소리 내어 반복해야 했다.

“순다르 하와 찰 라히 헤(아름다운 바람이 불어오네).”

즉흥적으로 생각해 낸 문장인지, 아니면 수닐의 억지 주장대로 며칠 동안 갈고 다듬은 것인지 알 수 없었지만 마침 갠지스강 쪽에서 산들바람이 불어오고 있었다.

그리고 내가 ‘순다르 하와(아름다운 바람)’가 불어온다고 말하는 순간, 정말로 바람이 아름답게 느껴졌다. 인식의 커다란 전환이었다. 전에는 한 번도 생각하지 못한 감정이었다. 메마른 가슴에서 메마른 가슴으로 비를 머금은 바람이 물결쳐 가는 것이 느껴지는 듯 했다.

바람이 불든 불지 않든 나는 그 문장을 계속 말하고 다녔다. 나는 ‘순다르’라는 단어를 모든 사물에 적용해 나갔다.

‘순다르 페르 나츠 라하 헤’ (아름다운 나무가 춤을 추네)

‘순다르 두칸 쿨 라히 헤’ (아름다운 가게가 문을 여네)

‘순다르 팔왈라 꼬 순다르 팔 바훗 헤’ (아름다운 과일 장수에게 아름다운 과일이 많네)

‘순다를 서머여 바흐 라하 헤’ (아름다운 시간이 흘러가고 있네)

그 문장들과 함께 모든 나무와, 상점과, 저울 눈금 속이는 과일 장수와 내 여행의 시간이 아름답게 다가왔다.

또한 ‘순다르’라는 새로운 단어를 알고 나자 사람들의 일상 대화에서 그 단어가 자주 귀에 들렸다. 없었던 단어가 새롭게 존재하게 된 것이 아니었다. 늘 거기에 있었지만 내가 듣지 못했을 뿐이다.

심리학에서는 사람의 의식과 무의식이 그가 사용하는 언어를 결정하며 사물을 보는 시각을 지배한다고 말한다. 예를 들어 무의식이 많이 억압되어 있거나 어둡다면 부정적인 언어를 주로 사용할 것이다. 무의식 속에 슬픔과 분노가 있다면 당신은 세상에 그 감정을 투영할 것이다.

‘아즈 나야 딘 헤’ (오늘은 새로운 날이네)

‘나이 쿠시 아 라히 헤’ (새로운 행복이 다가오네)

‘메레 딜 메 바훗 나이 아샤 헤’ (내 가슴에 새 희망이 가득하네)

세상은 우리가 그것을 인식하는 대로 존재한다. 무엇을 보는가가 아니라 어떻게 보는가, 무엇을 듣는가가 아니라 어떻게 듣는가, 무엇을 느끼는가가 아니라 어떻게 느끼는가가 우리의 삶을 만들어 나간다.

--류시화의 [좋은지 나쁜지 누가 아는가] 중에서!!

(^-^)어떻게 보고, 듣고, 느끼는지가 인생이 되고 세계가 된다~♠

사람 살기 좋은 풍경을 많이 보고, 듣고, 느끼며 해피투게더 WWW~월드로♪♬

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여행자가 열 살 때, 어머니는 여행자를 체육 강좌에 보냈다. 과목 중 다리 위에서 강물 속으로 뛰어드는 것이 있었다.

여행자는 물속에 뛰어드는 것이 죽을 만큼 무서워 항상 줄 맨 끝에 가서 섰고, 다른 아이들이 물속으로 뛰어들 때마다 곧 내 차례가 올 거라는 생각에 괴로워했다.

어느 날 선생님이 여행자가 무서워하는 것을 알고 억지로 첫 번째로 뛰어내리게 했다. 그랬더니 두려움이 완전히 사라지지는 않았지만, 상황이 빠르게 지나가는 바람에 용기를 낼 수 있었다.

스승께서 말씀하셨다.

“살다 보면 여유를 가져야 할 때가 많다. 그러나 가끔은 소매를 걷어붙이고 상황과 대면해야 한다. 그럴 때 행동을 나중으로 미루는 것보다 더 나쁜 것은 없다.”

-파울로 코엘료의 [마크툽] 중에서!!

(^-^)미룰수록 커지는 두려움, 불안 …… !!!

영원히 피할 수 있다면 피하면 되지만, 도망쳐도 언젠간 마주칠 운명이라면?

그 유명한 속담이 진리다~~“매도 빨리 맞는 게 낫다.”

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고향으로 내려가 아버지와 소주 한 잔을 기울였다. 이제 70대가 되어 몸이 조금씩 고장이 난다는 아버지에게 청춘이 그립지 않으시냐고 물었다. 아버지의 대답은 의외였다.

“청춘이 부러운가 보구나. 그런데 청춘을 마냥 멋지게만 볼 수 있을까? 모두들 청춘이 가장 좋을 때라고 이야기하지만 정작 그 시간을 건너는 젊은이들에게는 캄캄한 어둠일 수 있거든. 청춘을 그저 멋지고 낭만적으로 바라보기만 해서는 안 돼.”

“물론 젊음이란 좋은 거지. 내 말은 청춘이 좋다는 말로 젊은이들의 어려움까지 가볍게 치부해 버리지 않으려고 노력해야 한다는 의미야. 그리고 늙어간다는 건 나쁜 게 아니란다. 사람은 나이가 들면서 조금씩 성장해 가거든. 많은 경험 속에서 실패와 좌절을 겪으며 얻는 작은 깨달음이 있어. 그것들이 모여 조금씩 삶의 지혜가 생기는 거지. 하지만 청춘의 시기에는 그런 경험이 쌓이기 전이니 막막하고 어렵게 느껴지는 건 당연하단다.”

그러고는 아버지의 말이 내 마음을 쿡, 찔렀다.

“삶의 의미를 찾으렴. 그 의미를 몰랐던 시절로 되돌아가고 싶지 않을 거야. 그러니, 네 삶의 의미를 찾으렴.”

“솔직히 청춘이 안 부럽다면 거짓말이겠지? 하지만 젊은이들이 하루하루를 살아가듯이 나도 내가 깨달은 삶의 의미를 토양 삼아 또 다른 의미를 찾아가는 거지. 그게 삶이란다.”

--전승환의 [행복해지는 연습을 해요] 중에서!!

(^-^)거의 모든 면에서 최악의 어려움을 마주해 고군분투하고 있을 코로나 시대의 청춘들은 얼마나 막막하고 어려울지……(ㅠ.ㅠ) 모두가 힘든 시기지만, 경험의 지혜를 쌓을 기회마저 강제로 차단당하기 일쑤인 지금 시대 청춘들에게 유난히 더 가혹하지 싶다……(ㅠ.ㅠ)

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문명은 끊임없이 멈추지 않고 진화하고 있지만, 나는 이것이 세상이 점점 나아지고 있다는 의미는 아니라고 본다. 공부가 배움을 잃고, 만남이 사귐을 잃고, 노동이 땀을 잃고, 삶이 쓸모를 잃어가는 세상이 결코 진보는 아니라고 생각한다.

우리는 투박하지만 오늘의 삶과 어깨동무를 하고, 더불어 살아가는 법을 익혔다. 세상과 맞선 게 아니라 서로의 삶을 어루만지고 서로의 쓸모를 위무하며 세상과의 공생을 꿈꿨다. 그렇게 우리는 함께 섞여서 서서히 발효했다.

오랜 친구란 단순하게 긴 발효의 시간을 견딘 것만으로 붙여지는 이름은 아닐 것이다. 그 관계 안에는 갖가지 불순한 효모들과 잡균들이 섞여든다. 향기로운 빵을 얻을 때처럼 그것들을 받아들이고 껴안으며 나 자신 또한 기꺼이 발효되기를 주저하지 않아야 한다. 된장뚝배기 같은 우정은 그렇게 얻어지는 것이다.

--림태주의 [관계의물리학] 중에서!!

(^-^)세상 변하는 속도가 아무리 초고속 빠름이라도, 인간다움의 발전에는 느림의 발효가 필요하다~♣

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